Posons un pied devant l'autre, voyons les traces de pas toute proches de l'Autre, notre compagnon, suivons-le sans forcément emboîter notre pied dans son empreinte, consultons le chemin ancestral derrière nous, puis derrière cet ami qui nous accompagne &emdash; enfin regardons ensemble devant nous. Et palabrons chemin faisant, quitte à nous asseoir dans le sable pour y écrire nos peurs.

Ecoutons un instant Kenneth White qui dit : « Ce qu'il y a de nouveau aujourd'hui […], c'est que nous avons plusieurs traditions à notre disposition, dont les unes complètent les autres. Nous ne sommes plus obligés de nous insérer dans la lignée d'une seule tradition, et nous pouvons faire mieux qu'une renaissance (toujours un peu bruyante et brouillonne). A la place d'une lignée, nous avons un réseau. Si on utilise bien ce réseau, on dépasse à la fois les cultures nationales, toujours partielles, aujourd'hui presqu'épuisées, et le cosmopolitisme creux qui leur fait suite […].

« Comment maintenir le sens et la dynamique de la tradition, comment faire reconnaître et faire vibrer ce que j'ai appelé le réseau ? Par une activité poétique hors série, multiple, complexe, irradiante, clarifiante » (1).

Et ce n'est sans doute pas pour rien que ce second numéro, d'un lieu à l'autre &emdash; de Tanger la Blanche aux intérieurs du Bassin Houiller en passant par Belleville et l'Exil &emdash; marie le sphinx de la poésie et de l'art à l'énigme de la Mémoire.

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